入斂?jī)x式吊唁舉行完畢之后，就要對(duì)死者進(jìn)行入殮儀式。入殮有“大斂”和“小斂”之分。小收斂指的是包扎死者。據(jù)史料記載，古代的小銜接是在第二個(gè)早晨死亡的臥室門(mén)口。當(dāng)時(shí)，小衣服先放在房間里，然后鋪好床，然后舉行了化裝儀式。

　　告別儀式

　　舉行吊唁后，會(huì)為死者舉行儀式。

　　入殮有“大斂”和“小斂”之分。小收斂指的是包扎死者。據(jù)史料記載，古代的小銜接是在第二個(gè)早晨死亡的臥室門(mén)口。當(dāng)時(shí)，小衣服先放在房間里，然后鋪好床，然后舉行了化裝儀式。主人和家庭主婦必須卸下頭上的飾物，將頭發(fā)戴在頭上，男人應(yīng)該露出手臂。每個(gè)人都必須一直哭著表達(dá)他們的悲傷。殮行師開(kāi)始為死者穿衣，先在床上鋪席，再鋪絞，它們的質(zhì)地，要據(jù)死者的身份而定。死者應(yīng)穿十九件新衣服，不論貴賤。穿好以后，殮行師用被子把尸體裹上，然后用絞帶捆緊。在這以后，再把布囊（稱“冒“，分為上下兩截）套在尸體上，然后蓋上被子，覆蓋好尸體。

　　在民間習(xí)俗中，鐐銬的衣服和被子都是緞子，因?yàn)椤熬勛印笔且环N諧音“破碎”，因?yàn)楹ε乱驗(yàn)檫@個(gè)原因被大孫子毀壞。人們的做法一般用綢子，"綢子"諧音是"稠子"，可以福佑后代多子多孫。這件大衣也是毛皮生產(chǎn)中的禁忌。動(dòng)物皮膚雖然是一種罕見(jiàn)的禮物，但對(duì)于那些已經(jīng)死亡的人來(lái)說(shuō)并不好，而且它對(duì)于維持生計(jì)是有用的。還有一種說(shuō)法是，如果被子被用作被子，死者將會(huì)成為一個(gè)野獸。另一種說(shuō)法是來(lái)自“整個(gè)身體”，說(shuō)人們害怕人體和動(dòng)物的皮膚混合在一起，無(wú)法區(qū)分。帶有“外國(guó)”字樣的布不能用作喪服。有“外國(guó)”字樣的布是為死者穿的。用“洋布”這個(gè)詞可以使喪服有“陽(yáng)”的意思，這對(duì)黑社會(huì)的死者不好。

　　太平間完工后，有些地方必須舉行開(kāi)燈、瞇眼等活動(dòng)。給死者穿衣服后，“取一碗溫水，用一塊新的棉花，浸在這水里，擦去死者的眼睛，稱為開(kāi)光。這也是孝子自己做的。說(shuō)是死人若不開(kāi)光，下輩子必是瞎子。在泉州地區(qū)，失去家園的人們應(yīng)該把雞和狗等動(dòng)物綁起來(lái)。因?yàn)槊耖g以為貓或其他動(dòng)物靠近尸 體，會(huì)詐尸。身體會(huì)跳起來(lái)，堅(jiān)持住在生活或其他事物上。這些傳說(shuō)都是迷信的，但要用這一禁忌來(lái)提醒孝道守護(hù)身體、棺材、一絲不茍的孝道，不要輕易死去。

　　大殮是指收尸人棺，漢族民間俗稱為歸大屋 。這意味著死者與*其他地方隔絕，并對(duì)他們的親人說(shuō)再見(jiàn)，所以葬禮儀式非常大。

　　收尸盛殮的棺材，是以松柏制作的，忌諱用柳木。松柏象征長(zhǎng)*。柳樹(shù)不結(jié)籽，或以為導(dǎo)致絕嗣。有些地方用柏樹(shù)做棺材來(lái)混合杉木。據(jù)說(shuō)完全由柏樹(shù)制成的棺材會(huì)被天空（雷電）擊中。*木做好后，擱在那里不能移動(dòng)，俗說(shuō)隨便移動(dòng)，對(duì)本人不利。棺材外面一般漆成朱紅色，寫(xiě)上金字。還有人畫(huà)花鳥(niǎo)。

　　大人群的時(shí)間是在小人群的第二天，也就是人死后的第三天，等待他存活下來(lái)。按照民俗，在棺材底部鋪上一層谷草，再鋪上一層黃紙，這就意味著死者的靈魂可以升天得足夠高。七星板是生命的意義。七星板上繡有黃娘子繡的棉花褥子，俗稱金褥子，繡在褥子上，繡有海上河牙圖案，八仙過(guò)海，意味著死者的靈魂升天成仙。清末，悲劇性的被子、長(zhǎng)*枕等在北京很受歡迎。

　　當(dāng)主人“把尸體放進(jìn)棺材”時(shí)，這是表達(dá)孩子們孝順的最佳時(shí)機(jī)，也是正式化親屬孝順的最佳時(shí)機(jī)。入殮儀式，家人們都要捶胸頓足嚎啕大哭。

　　在關(guān)閉棺材之前，你應(yīng)該在棺材里放一些葬禮。人們注意讓死者握住左手的金子和右手的銀子。他們大多讓死者左手拿一兩塊金幣，右手拿一小塊銀幣或銀幣，窮人只好放一些銅錢(qián)，或者當(dāng)時(shí)社會(huì)上常用的硬幣，比如大銅、小鋼板等等。最糟糕的方法就是把手帕放在死人的手里。所以，歷代的陵墓都有過(guò)盜掘的現(xiàn)象。尤其是 帝王陵墓，隨葬品大都是希世珍品，更引來(lái)無(wú)數(shù)覬覦者。

　　為了確保死者可以丟棄尸體，據(jù)說(shuō)死者生前從他身上流下的一切東西都應(yīng)該埋在棺材里。例如，在年老的時(shí)候，牙齒掉了，指甲被小峰在洗澡時(shí)割下來(lái)。這 時(shí)，家屬必須把它們放入棺內(nèi)。而且，在過(guò)去，由于“干凈的身體”而被太監(jiān)割除的生殖器也被放進(jìn)棺材里，說(shuō)“來(lái)世將生一個(gè)完整的身體”。

　　尸體、殉葬物放妥后，殮行師接著要釘棺蓋，民間稱為鎮(zhèn)釘 。鎮(zhèn)釘要棺材釘一般要用七根釘子,俗稱'子孫釘',據(jù)說(shuō)這樣能夠使后代子孫興旺發(fā)達(dá)。

　　入殮后，雨打棺。否則，以為后代子孫會(huì)遭貧寒。入殮前后，停棺在堂，直至出殯。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-06 14:41